Porque es una novela que remueve muchas cosas, y desde luego
la conciencia.
Hay muchos tópicos y lugares comunes cuando se habla o
escribe sobre el nazismo. Obviamente sobre las atrocidades, la deshumanización
y la barbarie que supusieron los campos de exterminio, las torturas, las
muertes en cadena y un largo etcétera del que ya tenemos sobrados documentos
escritos y recreaciones fílmicas.
Sin embargo, Bernhard Schlink nos lleva a otro punto de
vista, quizá no explorado todavía o al menos mucho más desconocido. Y es el de
aquellas personas (hombres y mujeres) que actuaron como guardias, verdugos,
mantenedores, sirvientes y un largo etcétera al servicio del partido nazi y
bajo qué circunstancias su existencia terminó actuando en esos puestos.
¿Fueron tal vez voluntarios y así lo eligieron? ¿Les llevó a
ocupar esos puestos de trabajo su admiración por la ideología nacional
socialista? ¿Qué mezcolanza de casos se dieron entre tantos y tantas que
ayudaron al poder de la muerte y la destrucción? Imagino que entre tantas
personas, habría quien odiaría a los judíos tanto como el mismo Hitler, otras
que simplemente los ignorarían y no considerarían estar haciendo más que lo que
se les ordenaba, tal vez simplemente otras sentían indiferencia. Probablemente
muchos ejecutaban sin más una orden y obligación a la que les habían dirigido
sin ninguna otra opción a decir que no. Y quiero imaginar que también un
porcentaje de esas personas sentían lástima, horror y repugnancia por lo que se
les obligaba a realizar. Y por supuesto hubo muchos casos de este tipo de personas
que no fueron alemanes y que actuaron como tales en distintos territorios
ocupados.
En el caso que nos ocupa, la novela, Hanna es una mujer aparentemente
normal, que lleva su vida normal, como trabajadora del servicio ferroviario
pero que termina como guardia en uno de los campos de exterminio. Y lo
transcendental de esta novela (en mi opinión) es que igual que terminó allí,
ayudando y determinando la muerte de tantas mujeres, podría haber terminado en
cualquier otro lugar ejerciendo cualquier otro trabajo. En este caso
particular, la razón por la que terminó como guardia fue su ignorancia (no
saber leer ni escribir), lo cual hace al personaje incluso más desgraciado, ya
que su vida quedaría marcada y determinada por esa ignorancia de la cual no
supo (o quiso ) salir.
Y la reflexión me lleva todavía más lejos, a cómo fue la
vida de esas personas una vez la guerra terminó. Fueron todas ellas declaradas
culpables, ¿lo fueron in strictu senso? ¿o fueron también víctimas de un
sistema y una sociedad en la que hubieran terminado siendo víctimas, si no
hubieran sido verdugos? Es decir, ¿en un momento y escenario en el que
probablemente no pudieron decidir más que por su propia vida? Y ¿cómo
continuaron después, con todo lo que habían hecho, en su conciencia? ¿Cómo
explicaron a sus descendientes, si los tuvieron lo que habían hecho? ¿Cómo
consiguieron sus hijos y nietos y bisnietos, deshacerse del estigma del
nazismo?
Son preguntas que nos llevan a una conclusión demoledora y
es que la brutalidad que fue el régimen nacional socialista no terminó con el
fin de la guerra sino que se esparció como una bacteria durante generaciones y
fue dejando su rastro, cada vez menos dañino en las sucesivas generaciones.
Bernhard Schlink ha escrito una novela magistral dotando a
la protagonista de un humanismo, e incluso diría una dignidad, propia de
cualquier persona de bien, aun cuando por sus manos pasaron decenas de muertes.
Eso quedó también perfectamente perfilado en las imágenes del juicio contra
Hanna que Kate Winslet representó a la perfección (y por la que ganó el Oscar
merecidamente ese año).
Os recomiendo ambas, la película y la lectura de la novela,
y además, por ese orden.
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